²³

Открой мне дверь, я за тебя молюсь, но не все¬гда, а только в этот вечер, когда я снова вспомнила о встрече, которой, может быть, в душе боюсь. Открой мне дверь, ведь я сту-чу так долго, терпения хватает не всегда, я не успела дать тебе тепла, которое считаю своим долгом дать. Открой мне дверь, мне холодно. Прошу...и без тебя мир кажется мне серым, а ты...ты в моей жизни самый первый, которого я сильно так люблю. От¬крой мне дверь, тебя я умоляю. Молитву про себя произношу, чтоб сохранить на миг свою душу, но ты не слышишь и не понимаешь. Открой мне дверь, чтоб я смогла сказать...но зна-ешь, видно мне не суждено. Моей судьбе одно только дано - с тобой иль без тебя стра-дать. И я с израненным от боли сердцем, стою за этой каменной стеной с разбитой и от-верженной душой: ты все же не от¬крыл мне дверцу. Но знаешь, я тебя не прокли¬наю, ведь я сама придумала любовь, в которой захотела быть с тобой. И я молюсь...я снова умоляю. Я ангела хранителя прошу, пусть приле¬тит к тебе он в этот вечер и если плохо сделает пусть легче, тебе поможет исцелить всю душу. Ты можешь посмеяться надо мною, но зна¬ешь, ведь ирония судьбы не терпит от взаимности мольбы, и я теперь все чувства свои скрою. Ты не услы¬шишь, что я в двери постучусь. Робким движеньем ты мне их сам откроешь, ты не уви¬дишь...может только вспомнишь о той, которую приго-ворил на грусть. Ты будешь умолять, чтоб я вернулась и снова на порог к двери пришла, но я не нахожу в себе тепла, оно теперь уже в тебе проснулось. Пойми, мой друг: любовь - но не для нас. Не суждено нам прочитать одну молитву, использо¬вать все краски из па-литры, не посвя¬щался нам любви романс. Одновременно нас лю¬бовь не посе¬тила. Сна-чала в мое сердце подошла, твое же стороною обошла, но знаешь, я действи¬тельно лю¬била. Теперь и ты пылаешь этим чувст¬вом, прости, мне абсолютно все равно. Я не жа¬лею, зная лишь одно: сейчас тебе, как мне когда-то грустно. Ты не открыл мне двери, когда я молилась. Теперь же молишься, чтобы открыла я, но гордо отвечаю: без тебя моя жизнь по-другому уж сложилась! И мы оставили любовь, которой нет. Она прозрачна, как дым лунного света. Мы будем вспоминать об этом лете, когда ты дал нелепый свой ответ. Мы не хотели, чтобы все кончалось, но обстоятельств непредвиденный туман нам дал понять, что все самообман, -  и мы с тобою на¬всегда расстались. А что осталось нам от той любви? Лишь только память неисполненных жела¬ний и целый круг глухих вос-поминаний, ведь не открыли мы друг другу той двери. И по сей день она есть между на-ми, но мы горды, чтоб сделать первый шаг. Наверно, никто не виноват, что уга¬сает на-шей любви пламя. Любовь сгорит. А мы придем смот¬реть на пепел. Мы станем и друг другу улыб¬немся, а после очень тихо разойдемся, и между нами будет только ветер. Не надо от¬крывать те¬перь мне двери, ведь за тебя я больше не мо¬люсь, к губам твоим я только прикоснусь, чтоб ощутил ты горечь от потери...

²³

Любовь... Как много в этом слове звучит согласья и тепла, удачи, нежности и воли и, может быть, нещадной боли, когда она от нас уходит. Любовь... Ее оберегаем, в беде и радости храним. Порой дела свои бросаем и всех друзей мы забываем лишь для того, кто нам любим.
Любовь? Что такое любовь? Любовь есть жизнь. Всё, что я понимаю, я понимаю толь-ко потому, что люблю. Всё связано одною ею, любовь есть бог, и умереть - значит мне, частице любви, вернуться к общему и вечному источнику. Так о высшем чувстве гово-рил Андрей Болконский в романе Толстого "Война и мир" (т.4, ч.1)
Как часто мне хотелось любви, которая преодо¬леет любые препятствия, которая не рождается и не умирает, а живет вечно, любви полной тепла, нежности, красоты, ласк и безумства, любви, ко¬торая не приходит и не уходит, а всегда остается в сердце, которую оберегаем, ради которой готовы на всё, рядом с которой забываем обо всем, ко¬торую не сломает ничто на свете!
За свою историю человечество разгадало множе¬ство тайн, совершило уйму открытий, научилось творить чудеса. Вот любовь - вроде бы всем дос¬тупна, всеми переживаемая, а остается труднообъ¬яснимой и по сей день.
Хотелось бы познать и открыть тайну любви, ведь это самое вкусное на свете блюдо, пусть даже с косточкой внутри.
Мне кажется, стоит прожить жизнь лишь для того, чтобы слышать, что ты любима, знать, что ты желанна, радоваться, когда видишь его и мило¬ваться подарочками, кото-рые он дарит при встрече.
Для любви важен не возраст, ведь человек дол¬жен быть молод душой, а не телом; но конец всегда приходит по одному сценарию. А потом и слезы в подушку, и серая реаль-ность. Ты наде¬ешься, что всё пройдет, но знай, ЕГО ты уже ни¬когда не забудешь:
Мне тебя не хватает. Мне трудно дышать: во¬круг столько лжи; все, что я создаю - очень хрупкое и крошиться при первом толчке...
Мне тебя не хватает. Почему ты не рядом? По¬чему ты с другой, ведь нам было классно вдвоем. Ты меня понимал, я хотела еще...
Мне тебя не хватает. Не хватает объятий, бес¬смысленных фраз о любви и о верности мне. А я хотела лишь знать, что кто-то думает в ночь обо мне...
Мне тебя не хватает. Но я не хочу таиться, бе¬жать, забываться. Я не хочу искать тебя в дру¬гом, быть может, вы похожи внешне, но это не ты... И мне не хватает тебя!!!
Мы начинаем ценить что-то, когда боимся это потерять.
Любовь - это сказка, любовь - это дурман, лю¬бовь - это волнующие сердце улыбки, из-нури¬тельные телефонные звонки, бесконечные разговоры во время прогулки; отражение тебя всего в чело¬веке, который сейчас рядом с тобой всем сердцем и мыслями; это ощу-щение полноценной жизни, ко¬торая стоит того, чтобы на нее тратили усилия и время.
Это и есть скучать, когда он только говорит до свидания; ревновать и сходить с ума, когда он общается с кем-то еще; ожидать с нетерпением письма, записочки, которая бу-дет горячей от бу¬шующей страсти; не спать ночами и ждать его внезапного звонка, ис-кать любой предлог, чтобы снова увидеть его; мечтать и думать лишь о нем.
Когда любишь, все остальное вокруг прекрасно. Кажется, что он не такой как все, а вместе с ним и - ты особенная.
У тебя перехватывает дыхание, когда ты его видишь, но хочется кричать от счастье, чтобы все знали о Вашей любви.
Но также это и крах иллюзий, ожиданий, это и незапланированные скандалы. Люди ссорятся, го¬ворят глупости... и навеки расстаются.
Одни становятся стервами, но, возможно, не аб¬солютно потерянными: Вот я одна - од-на как тополь в поле, и холодна, как айсберг в океане, я - девушка, что стерпит многое, но не забудет никогда. И мне, как драгоценным винам, наступит свой черед. С характе-ром стервы, с повадками кошки, с внешностью куклы, я, словно нимфетка, парней поко-ряю, их сердце шмотаю - а дальше бросаю, и все начинаю сначала; но я ведь зем¬ная, мое сердце из плоти. Я жажду быть в цен¬тре, я жажду событий, переизбытка кипящих стра-стей. Я хочу быть любимой, я хочу, чтобы рядом был тот, кто приятен, я хочу ведь не-много, лишь парня, Что стерпит меня...
Другие становятся псих-одиночками и больше не доверяют людям, окружающих их:
Я ищу кого-то, а сама теряюсь. Я стремлюсь куда-то, цель не понимая. Выйду я на улицу, оглянусь и, пожалев, поспешу обратно - в ту тюрьму, где стены будут мне опо-рой, ведь они не скажут то, что знают; это не друзья, что обещают быть всегда тут, ря-дом, а потом исчезнут и не вспомнят даже обо мне, что просит ихнего проще¬нья, ка-пельку вниманья. Я одна, я рада, что меня не тронут те, что были рядом, те, что знают много.
А третий тип будет жить дальше, не боясь об¬жечься, ведь это жизнь, и всякое случает-ся:
Тот, кто любит, тот страдает - было так и так навек, легкой жизни не бывает, в мире нет мо¬лочных рек. Не печалься неудачам, хрупок сча¬стье пьедестал: кто смеялся, - тот заплачет, кто рыдал, - смеяться стал.
Что любовь для меня? Это суматоха, в которой не слышны слова, лишь чувства гово-рят и обе¬щают: "Прижмись ко мне и крепко обними, - пусть нас закружит сладкий смерч Любви!"
"Любовь" - ах, это так банально: но как же выразить иначе то, чем живут, о чем меч-тают, чем дышат и о чем судачат, что превозносят, обещают, дают и снова отбирают, и обсуждают тривиально; за что умрут или убьют себя в отчаянии на месте, или сторонкой обойдут, чтоб жизнь была спокойно-пресной.
И каждый раз надеешься, что вот - это оно, то самое чувство, которое дает крылья, ка-жется, что он и есть твоя вторая половинка, ведь вы пони¬маете друг друга с полуслова...
И как хочется, чтобы этот рай, который вы соз¬дали на планете Земля, длился вечно, чтобы вы никогда больше не расставались...
Скажите, это возможно, чтобы в жизни так по¬везло?! И кто мне в этом поможет!?
Это глупое слово "Любовь" растревожит наивную душу, и она, беспокойная вновь, среди моря ис¬кать будет сушу. Это чудное слово "Любовь" вос¬кресит все забытые мыс-ли, и душа, беспокойная вновь, не найдет в несуразице смысла. Это гром¬кое слово "Лю-бовь" даже спящую душу разбудит, и она, беспокойная вновь, искать в крике молчание будет. Это нежное слово "Любовь" душу черствую растревожит, и она, для себя, для са-мой песню тихую чудную сложит. Это властное слово "Любовь" сердце дикое приручит, и оно, для нее для одной с чьим-то вдруг в унисон зазвучит.

²³

Я дышу - и, значит, я люблю! Я люблю - и, значит, я живу!
Любви все возрасты покорны... О любви сказаны миллионы слов и написаны горы книг. Есть фор¬мулы любви, научные определения, философские трактаты, словом, как поется в известной песне: “О любви не говори, о ней все сказано...“. И все же для каждо-го нового поколения, вступающего в жизнь, философия любви - это тайна за семью пе-чатями, крепость, которую надо покорить са¬мому, пройдя нелегкий путь обретения и потерь. А прошлый опыт - тот самый ориентир, который поможет преодолевать сомне-ния и познавать ве¬ликое таинство этого вечного как мир и столь же загадочного слова - любовь!
Любовь - понятие необычайно емкое и много¬значное. Любят свое дело, своих товари-щей, друзей. Любят близких, семью, детей. Бывает любовь жи¬вая и действенная. Бывает и отвлеченная, ни к чему не обвязывающая - к человечеству вообще, к природе вообще... Но умы людей больше всего за¬нимает чувство любви женщины и мужчины.
Романисты и поэты, композиторы и художники романтической ориентации возвысили любовь до уровня всемогущей силы, правящей ходом мировой истории. С этим можно и поспорить, но любовь может стать - и надолго - смыслом жизни чело¬века, оттеснить все другие дела. Отсюда непрехо¬дящий интерес к природе любовного чувства, стремление понять: что же такое любовь?
Существует, конечно, безбрежный мир искусства и литературы. Театр, кино, музыка, живопись, скульптура дают нетривиальное понимание любви, непосредственно форми-руют культуру любовного чувства. Художественная литература, создавая живое, бога-тое, многостороннее его изображение, предлагает множество мудрых раздумий, глубо-ких суждений, метких афоризмов, которые - собранные вместе - могли бы составить це-лые тома.
Необозримо много, но в хрестоматийном виде - разрозненно, несистематично.
Агностицизм объявляет любовь самой таинствен¬ной областью человеческих отноше-ний: любовь не терпит прямого света и держится непониманием. Верно, любовь - это тайна. Но, как мне пред¬ставляется, вопрос не в том, познаваема ли суть любви, а в том, какому виду знания она под¬властна, каковы пути, способы, методы ее иссле¬дования.
Такие научные дисциплины, как физиология, в том числе физиология высшей нервной деятельно¬сти, психология, конкретная социология, выявляют материальные основания любви, общественные ус¬ловия ее возникновения и развития. Но в ее су¬ществе частные науки разобраться не могут. И этому есть причины. Любовь целостна и уникальна в ка-ждом личном проявлении. Отдельные науки, “ухватив” нечто массовидное и повторяю-щееся в ее физиологии и общественном функционировании, разнимают ее на части и вынуждены пренебречь индивидуальностью любовного чувства, признав его непозна-ваемым средствами науки. Представить же себе специальную науку о любви - по край-ней мере, пока - невозможно.
К счастью, наука и познание нетождественны. Существует безграничная, живая об-ласть повсе¬дневного мышления. Почти каждый человек вносит свое и в чувство любви, и в суждения о ней, причем самое возвышенное, яркое, меткое бережно сохраняется в неисчерпаемой сокровищнице обще¬ственного опыта. Повседневные, обыденные чувст-ва, мысли, поступки людей всех эпох и наций, всех классов и сословий, всех профессий и возрастов, испытавших чувство любви, составляют важнейший источник искусства и особенно литературы, кото¬рые и вносят в ее понимание системность.
Но любовь - это не счастливая случайность или мимолетный эпизод, а искусство, тре-бующее от че¬ловека самосовершенствования, самоотверженности, готовности к поступ-ку и самопожертвованию. Именно об этом говорится: любовь - не сентимен¬тальное чув-ство, испытать которое может всякий человек независимо от уровня достигнутой им зре-лости. Все попытки любви обречены на неудачу, если человек не стремится более ак-тивно разви¬вать свою личность в целом, чтобы достичь про¬дуктивной ориентации; удовлетворение в любви не может быть достигнуто без способности любить своего ближнего, без истинной человечности, отваги, веры и дисциплины.

²³

Каждому виду любви присущи давание, забота, ответственность, уважение и знание.
Способность любви давать предполагает достиже¬ние "высокого уровня продуктивной ориентации", в которой человек преодолевает нарциссистское же¬лание эксплуатировать других и накоплять и приобретает веру в свои собственные человеческие силы, отвагу полагаться на самого себя в дости¬жении своих целей. Чем более недостает человеку этих черт, тем более он боится отдавать себя, - и, значит, любить.
То, что любовь означает заботу, наиболее очевидно в любви матери к своему ребенку. Никакое ее заверение в любви не убедит нас, если мы уви¬дим отсутствие у нее заботы о ребенке, если она пренебрегает кормлением, не купает его, не ста¬рается полностью его обиходить, но когда мы видим ее заботу о ребенке, мы всецело верим в ее любовь. Лю-бовь - это активная заинтересован¬ность в жизни и развитии того, что мы любим.
Другой аспект любви - ответственность - есть ответ на выраженные или невыражен-ные потребно¬сти человеческого существа. Быть ответственным значит быть в состоянии и готовности отвечать. Любящий человек чувствует ответственность за своих ближних, как он чувствует ответственность за самого себя. В любви между взрослыми людьми ответственность касается, главным образом, пси¬хических потребностей другого челове-ка.
Ответственность могла бы легко вырождаться в желание превосходства и господства, если бы не было уважения в любви. Уважение - это не страх и благоговение, это способ-ность видеть человека таким, каков он есть, осознавать его уникальную индивидуаль-ность. Таким образом, уважение пред¬полагает отсутствие эксплуатации. Я хочу, чтобы любимый мною человек рос и развивался ради него самого, своим собственным путем, а не для того, чтобы служить мне. Если я люблю дру¬гого человека, я чувствую единство с ним, но с таким, каков он есть, а не с таким, как мне хотелось бы чтоб он был, в качестве средства для моих целей.
Уважать человека невозможно, не зная его: за¬бота и ответственность были бы слепы, если бы их не направляло знание. Рассматриваем любовь как один из путей познания “тайны человека”, а знание - как аспект любви, являющийся инстру¬ментом этого позна-ния, позволяющий проникнуть в самую суть.

²³

Существует несколько видов любви: братская лю¬бовь, материнская любовь, эротиче-ская любовь, любовь к себе и любовь к Богу.
Под братской любовью понимаем любовь между равными, которая основывается на чувстве, что все мы - одно. Любовь начинает проявляться только, когда мы любим тех, кого не можем ис¬пользовать в своих целях.
Материнская любовь, которую я бы назвала лю¬бовью родительской, не деля ее на лю-бовь отца и любовь матери - это любовь к беспомощному су¬ществу.
О любви к себе  говорим как о чувстве, не ис¬пытывая которого, невозможно любить кого-то другого.
Любовь к Богу трактуем как связующую нить человеческой души, как основу всех ви-дов любви, способных в ней уместиться, как прародительницу родительской и эротиче-ской любви. Он говорит о ее сложной структуре и взаимосвязях со всеми гра¬нями чело-веческого сознания. Но в этом, я счи¬таю, с ним можно поспорить, так как существуют люди, за всю жизнь не познающие и не ощущающие потребности в любви к Богу, одна-ко они стано¬вятся замечательными родителями, любящими супругами, великолепными друзьями. Возможно потому, что они исповедуют совсем другую религию - религию Любви.
Абсолютно полная, всеохватная любовь органиче¬ски включает в себя все эти виды. Но так уж повелось от века, что среди всех них наиболее соблазнительным  и, как это не па-радоксально, наиболее недоступным является та эротическая любовь - любовь двух взрослых людей друг к другу, любовь, жаждущая полного слияния, един¬ства с любимым человеком. Она по своей природе исключительна, а не всеобща. Поэтому она суще¬ствует не только в органическом единстве с ос¬тальными видами любви, но и как относи-тельно самостоятельное стремление, потребность и прояв¬ление. Мы можем возмущаться этим, можем осуж¬дать аморальность любовных отношений, не скреп¬ленных семейно-брачными, интеллектуально-эмо¬циональными или другими высшими творческими уза-ми, однако они все же останутся реальностью, которую необходимо подробнее объяс-нить и которой предстоит научиться управлять.
Прежде всего, ее часто путают с бурным пере¬живанием “влюбленности”, внезапного крушения барьеров, существовавших до этого момента между двумя чужими людьми. Но тут, как мне кажется влюбленность чаще всего - чувство я-центрическое, чувство для себя. Она может быть горячее любви, может жечь человека сильнее, но она мельче про¬никает в его душевные глубины и поэтому меньше меняет его, быстрее гаснет.
Любовь поражает человека глубже влюбленности, она проникает во все самые потаен-ные уголки его души, заполняет всю ее - и поэтому дольше живет в человеке и больше меняет его.
Неэгоизм и двуцентричность любви - это, видимо, ее основа основ, ее самое человеч-ное свойство и главный, наверное, водораздел, который отличает ее от влюбленности.
Но в основе и того, и другого лежит страсть. Та самая страсть, которая двух почти не-знакомых людей вдруг яростно швыряет друг к другу. Без всякой высокой идеи. Без вся-кой предварительной подготовки. Разум в сторону, дела в сторону, страхи в сторону. И это не уважение, не общность интересов, не единство жизненных принципов, это - страсть!
И ведь какая силища у этой страсти! Поставь между влюбленными стенку - пробьют, выкопай ров - перепрыгнут, пусти реку - пройдут по воде, как по суху. Нерассуждаю-щий, неудержимый порыв. Страсть ломает заборы и рвет колючую проволоку, но с той же безоглядной решимостью разносит стены жилья и шагает по чужим костям. Не зря страсть так часто называют слепой.
Однако, слепа, слепа, а что надо видит велико¬лепно, ведь не от каждой спички этот пожар раз¬горается, не к каждому встречному швыряет с безудержной силой. Загадочное это чувство из не¬счетной толпы довольно точно выбирает единст¬венного.
Но кроме страсти необходимо и что-то еще. По¬тому что после того, как чужой станет близким, нет больше барьеров для преодоления, нет больше неожиданного сближения, и чем останется для человека этот порыв - мимолетной влюбленностью или всепогло-щающей любовью - зависит не только от сексуального влечения.
По мнению некоторых философов, любовь - ду¬ховное по своей сути состояние, кото-рое только и дает человеческое право на физическую близость. Огонь любви может раз-гораться медленно, посте¬пенно, как нежное чувство. Но особенно порази¬тельны вспыш-ки любви с первого взгляда, рас¬крывающие глубокую сторону ее сущности. Почему, в самом деле, мужчина и женщина, дотоле совсем незнакомые, внезапно проникаются друг к другу столь пылкими чувствами? Первый же восхищенный взгляд связывает Ро-мео и Джульетту будто в единое существо. Онегин стал идеалом Татьяны, прежде чем она смогла осознать его духовные качества. Любовь этих литературных героев ока¬залась трагической. Но если внешних препятствий нет, любовь с первого взгляда может стать сча¬стливой и долговечной, как верное чувство мифи¬ческих Филемона и Бавкиды.
Чем объяснить это? Называемые причины обык¬новенно сводятся к двум: действитель-ное или мнимое соответствие ранее взлелеянному в душе образцу; любовное ослепле-ние, зачастую в самих недостатках любимого видящее его неповторимую привлекатель-ность. Из этого делают вывод, будто любовь возникает и развивается вопреки здравому смыслу и логике, будто она в принципе иррацио¬нальна.
Но нет, не в капризе сердца тут суть. Мудрая проницательность и удивительная точ-ность интуи¬тивной оценки любимого, озаряющие сердце и ра¬зум предчувствием сча-стья, не противоречат ра¬зумности. Интуиция есть просто скрытая и очень “быстрая” ло-гика. Вопрос, за что люди любят друг друга, не следует третировать как неумест¬ный и не тонкий. Это необходимый вопрос.
В его решениях господствует предельная неяс¬ность. Сказать, что любовь есть  взаим-ное тяго¬тение к душевным и физическим качествам друг друга или что любят только за высокие прояв¬ления человеческого в человеке, значит либо све¬сти объяснение к общим местам, либо сказать заведомую неправду. Мировая литература описала и исследовала тысячи вариантов любви, но смогла выделить лишь единственную общую ее черту - требовательную избирательность. И все же пер¬спективное для философского подхода упорядоче¬ние представляется возможным. Любят по разли¬чию, по контрасту, даже по антагонизму склонно¬стей, когда качества одного восполняются, ней¬трализуются или ис-правляются качествами дру¬гого. Но любят и по подобию, по тождеству ха¬рактеров, ин-тересов и пр., что умножает стойкость любящих в суровых обстоятельствах жизни. Пе-ред нами антиномия, контурно обрисовывающая глу¬бинное противоречие и указываю-щая на некий закон любви, который еще предстоит раскрыть в ее бесчисленных прояв-лениях.

²³

Душа не верит в то, что нету, тебя уже нету. Сердце смотрит в небо - ждет ответа. Пусть эта грусть напьется моих слез!
Что мне делать в этом мире? Я осталась сама. Я пыталась понять: почему так получи-лось, по¬чему тебя любят, а ты так и не смог полюбить?
Это выше моих сил: кто боли не познал, тот не познает и любви.
Порой мне будет плохо до тошноты; и пусть лю¬бая беда меня сбивает с пути, я буду идти, ведь надо дойти!
Ты ведь все, что есть у меня: моя судьба, моя душа.
Ну и пусть...
Что делать, если не к чему стремиться? Давле¬нием поршня прокачивать надежды, ко-торых нет?
Внушить себе, что я могла ошибиться?
За пазухой сердце сгоревшее бензином забрызгать, чтоб видимость чувств кому-то глаза обожгла?
Не могу я от псевдорадости прыгать, когда душа как седая зола, когда в глазах за-стывшее болью прошлое, когда вокруг настоящее как хуже не может быть  в кубе, и бу-дущее убивает наде¬жду на лучшее, с каждой минутой становясь на¬стоящим.
Зачем ты нужен мне? Зачем он возвращается к тебе?

²³

Тут возникает вопрос, куда дальше должен идти человек, к чему ему стремиться. От-вет может быть только один: надо стремиться.  А вот к чему, это пускай выбирает каж-дый сам для себя. Все люди не могут стремиться к чему-то одному, такое невозможно. Каждый человек это индивидуум, ин¬дивидуальность, которой присущи определенные качества, характеристики, параметры. Каждый на¬ходиться на определенной ступени развития, на своей ступени развития. И эта ступень определяет его жизнь, поведение, мироощущение.
У каждого свой путь, своя дорога в жизни. Ис¬ходя из выше изложенных рассуждений, стано¬вятся понятными слова Библии: не судите, да не судимы будите. Какой меркой других мерите, та¬кой же и сами меркой измерены будите. Осуждение другого человека это в принципе бессмысленно, так как каждый находиться на своей стадии развития и у каждого свой путь. Но что бы жить было легче, этот путь должен иметь сердце. Этот путь должен приносить радость и спокойствие. Когда мы осуждаем других людей, мы фактически совершаем грех гордыни. Мы говорим: "Он не прав. Значит я прав. Значит я лучше".

²³

Почему ты каждый день ждешь, что он придет, ложь волоча за собой? Что он значит для тебя? Ты отвечаешь: "Всё", пряча глаза, нервно слезы утирая.
Понимаю, холод глаз его полупрозрачных, в ко¬торых нет тех чувств, тобой еще не по-забытых. Зачем он нужен тебе, глупышка? Он никогда не сможет подарить тебе счастье. Он никогда не ска¬жет: "люблю тебя". Но он ведь может без тебя. Зачем он нужен тебе?
Ты ведь все, что есть у меня: моя судьба, моя душа...
Ты испытываешь радость, когда он находится рядом. Взглядом грусти, провожая, из окна смот¬ришь вслед: ты ведь не знаешь, вернется он или нет. Сигарет дым заполняет твою комнату. Одна за другой по щекам течет слеза. Ты не можешь понять, почему так жесток этот мир, почему ты любишь, а он тебя не полюбил. Это выше всяких сил, я не могу понять тебя. Переступи колкий боли порог. Однажды он не сможет больше врать и поддаваться судьбе. Прости и забудь, пока и прощай.
Что делает с людьми любовь? Мы можем лоб разбить свой в кровь. Мы можем ис-кренне любить и грусть в стакане лишь топить. Мы сами себе писатели, наши герои все-го лишь искатели.
Зачем он нужен тебе? Поверь в себя, ты лучше и можешь больше, чем считаешь. Ты все сможешь сама, ты поверь в чудеса.
Все тут очень печально, ведь любовь бывает очень разной.

²³

Мужчины - сильный пол, а как любят перекла¬дывать всю работу и ответственность на женские плечи. Особый вид. Считают себя самыми умными и умеющими все, но только на словах.
Все делают все равно за них женщины. У меня складывается впечатление, что без нас они беспо¬мощны.
Я никогда не любила девчонок с их соплями, слезами и проблема, мне больше симпа-тичны менее эмоциональные парни.
Я однажды пошла за заказом, а мне ответили, что "как это девушка, я ведь разговари-вал с парнем, что у вас за способности?". Так выясни¬лось, что у меня никакой квалифи-кации, слово за слова и получилась драка.
К дискриминации я не хочу привыкать, но как бороться, если я одна?
И каждый день мне говорят, что я слаба, и ка¬ждый день - это борьба.
Но и как я без вас? Где я найду сильное плечо и готовность помочь, а не зависть и зло-радство?
Помните, что ваше присутствие намного чаще важно, чем ваши неуклюжие отмашки.
Научитесь прощать и не замечать того, что не умеем мы. Мы стараемся только для вас, так солгите и вы во имя покоя.

²³

И все-таки загадочные мы особи. Женщина может долгое время пребывать в тоске по некое¬му при¬думанному ею идеалу мужчины, не слишком осоз¬навая, что герой ее лю-бовного романа - существо куда более мифическое, чем, скажем, Тяни-Толкай. Мужчина менее склонен к фанта¬зиям, но способен мощно выступить в короткой программе. Чув-ство влюбленности у него рабо¬тает как вирус - летят основные программы и стираются важные файлы. Но все это настолько индивидуально...
Как только устаешь притворяться, быть со все¬ми согласной, мурлыкать кошечкой и начинаешь вы¬сказывать свое мнение, обнаруживаешь себя как думающую личность, - вы разбегаетесь в разные стороны. Хотите верности и любви, хотите, чтобы рядом с ва-ми была подруга, спо¬собная поддер¬жать, а не пасовать перед малейшими неприятно¬стями, тогда выбирайте себе под стать. Выбирайте тех, кто способен на это. Я не имею в виду тан¬коподобных атлеток или независимых феминисток, думающих толь¬ко о карье-ре, и тех смирных и довольных всем до тех пор, пока есть деньги, а тех, кто способен идти рядом даже в самые трудные времена.
Я знаю многих девушек, которые выходят замуж только чтобы иметь доступ к день-гам. Но мне са¬мой это совершенно непонятно, и тем более не¬приемлемо. Я не страшусь неприятностей и про¬блем, но хочется, чтобы мой спутник пони¬мал, что я тоже многого хочу от жизни. И если рядом со мной будет человек, способный на под¬держку, я отвечу ему тем же, и даже вдвойне. Может, со мной будет непросто, и вам грозит жизнь, полная споров, зато в тяжелых ситуациях я буду рядом до конца.

²³

Почему люди начинают изменять друг другу? Почему в один прекрасный день прихо-дят и го¬ворят, что тебя уже не любят?
Потому что хотят чего-то нового. Большинство не хочет постоянства и вечно в поиске. Ведь, когда ты стал раскрытой книгой и не можешь больше ничего рассказать нового - теряется точка со¬прикосновения.
И хоть в мире почти каждый день происходят открытия, ты перестаешь быть объектом интереса. Ведь тебя не интересно слушать одну и ту же историю или смотреть сотый раз тебе непонятный трек. А есть люди, которые о тебе ничего еще не знают, и так приятно рассказывать одну и ту же поэму жизни новым людям в твоей жизни.
Хоть и привыкаешь к человеку с его привыч¬ками, увлечениями и распорядком дня, все равно пытаешь искать что-то новое на стороне. А почему бы не жить в достатке и уме-ренном климатиче¬ском поясе?
Однажды поймешь, что были мы не правы, но будет уже слишком поздно, и уже нико-го не вер¬нешь.
У каждого из нас есть свое прошлое, своя за¬гадка. Не будь самоуверенным; ты счита-ешь, что уже разгадал мою?
Присмотрись, я ли это? Откуда у меня эти мор¬щинки вокруг глаз от недоспанных но-чей? Откуда у меня этот шрам? Ты заметил, новый запах моих духов?

²³

Вы точно знаете, где сейчас ваша половинка? На деловой ли она встрече... на свида-нии?
Кто из нас может ответить на все сто процентов, что ему никогда не изменяли. А не грешны ли вы сами?
Это дело чести и совести. Если вы не хотите, вы никогда не станете изменять.
А часто ли вас терзают сомнения, что он делает в этот вечер? Ушел с другом. Дома ни-кто не от¬вечает. Я что ищейка вызванивать его по мо¬бильному? Никогда не понимала женских истерик. Слезы раздражают, но никак не способствуют по¬ниманию.
Кто знает, не выпьет ли лишнего и не позволит ли большего?
И даже изменив, могут не терзать угрызения, и могут быть претензии. Тут только до-верие осно¬вывает отношения. Я не могу стать всей твоей жизнью, но пусть по большой части, ты не будешь забывать про меня.
Не так ведь трудно просто позвонить. Да, отме¬титься, что жив, что устал, но помнишь и верен. Шесть цифр - это абсолютно не сложно, но как приятно и важно.
Я могу позвонить и сама, но изо дня в день крутить самой диск телефона тяжело, ведь сам ты почему-то не звонишь. Значит ли это, что тебе и без того не плохо живется?

²³

Почему мы так редко говорим то, что думаем на самом деле? Не всегда надо начинать спорить до синевы.
Мы или перестаем ценить, или считаем, что это все само собой разумеется.
Если любишь - так кричи, если хочешь - так возьми.
Я ненавижу людей, которые говорят обычно то, что от них хотят услышать, особенно подлизыва¬ясь к начальству. Они знают, когда наступает этот удобный момент и вперед за орденами.
Не бросайте слова на ветер. Пустословье - это наш порок. На деле мы практически бесполезны.
Зачем говорить тысячу раз люблю, если это только слова?
Для меня сказать "люблю" - это целое испыта¬ние. Незабываемое ощущение, когда сердце просто выскакивает из груди, щеки заливаются краской и я, как нашкодившая кошка, залажу на колени к хозяину погреться. Я не могу повторять это за¬ветную, так редко произносимую фразу постоянно, потому что для меня это чересчур большое испы¬тание. Хоть мне хочется рассказать каждому прохожему про свое привалившее счастье, я знаю, должна быть мера и в делах любовных.
Спасибо за эти губы, спасибо за руки эти. Спа¬сибо тебе, любимый, за то, что ты есть на свете! Подумай, ведь мы могли бы друг друга совсем не встретить.
Не поверите, как приятно быть любимой и знать, что кто-то тебя ждет.

²³

Если Вы хотите достичь большего успеха в жизни, получить более интересную работу, зарабатывать больше денег, продвигаться по служебной лестнице, достичь большей уве-ренности в себе и своих си¬лах, большей эффективности труда или учебы... Если вы хо-тите углубить свой внутренний мир, если вы хотите стать более привлекательным... Ес-ли вы хотите найти настоящую любовь... Если вы хотите создавать свое счастье в этой жизни, то вы сможете добиться всех этих целей. Я предла¬гаю вам отправиться путеше-ствовать в велико¬лепную страну успеха и процветания. Но для этого вы возьмите на се-бя ответственность за свою жизнь прямо сейчас - знайте, что в этот момент вы можете изменить свою жизнь... Изменить себя! Вы можете видеть стакан наполовину за¬полненным, вместо того, чтобы видеть его наполо¬вину пустым! Когда вы научитесь ру-ководство¬ваться не головой, а сердцем, то начнете смотреть глазами любви и увидите вокруг себя красоту и доброту. Можете ли вы представить себе ощущение постоянной влюбленности в жизнь? Действитель¬ность такова, какой мы ее видим. То, что мы ощу-щаем как истину, становится нашей истиной. Будьте избирательны в том, чем питаете свой ра¬зум. Давайте начнем учиться любить себя. Вы помните то время, те ощущения, когда вы были влюблены? Как трепетало сердце? Это было так прекрасно! Любовь к се-бе такое же прекрасное чувство, длящееся бесконечно. Полюбив себя, вы сохраните эту любовь до конца жизни, и это будет ваш самый лучший роман. Но прежде нужно нау¬читься прощать, так как научившись прощать, вы не только сбросите тяжесть с плеч, но и распах¬нете двери навстречу любви - любви к себе. Многие из нас, по-видимому, стра-дают в той или иной степени отсутствием чувства собственного достоинства. Нам очень трудно полюбить себя такими, какие мы есть, из-за своих так называе¬мых недостатков. Обычно мы выдвигаем условия, на которых можем любить себя. Мы делаем лю¬бовь к себе условной, а потом переносим это и на отношения с другими. Мы все слышали: нельзя по-настоящему любить других, не полюбив себя. И теперь, ясно увидев воздвиг-нутые барьеры, надо научиться подниматься на следующие ступеньки.

²³

Перестаньте критиковать себя - это важнейший ключ к достижению любви к себе. Ес-ли мы гово¬рим себе, что все хорошо, что бы ни случилось, значит, нам легко изменить свою жизнь. Трудности возникают, когда мы считаем себя плохими. Все мы меняемся. Каждый день - это новый день, и мы проживаем его иначе, чем вчера. Наша сила - в спо-собности приспосабливаться к течению жизни. Нам необходимо развивать в себе высо-кую само¬оценку. Ибо, ощущая себя недостаточно хорошими, мы оправдываем свое униженное состояние и со¬храняем его. Каждому из нас назначено сыграть свою роль в этом мире. Критикуя себя, мы де¬лаем себя не способными выполнить свое предна¬значение.
Перестаньте запугивать себя. Многие просто тер¬роризируют себя мрачными мыслями, представляя любые ситуации намного хуже, чем они есть на самом деле. Такие люди раздувают маленькие проблемы до непомерной величины. И как же это ужасно: жить в ожидании самого худшего.
Будьте добрым, мягким и терпеливым с самим собой. Терпение - могучее средство. Большинство людей страдают от ожидания немедленных ре¬зультатов. Нам все нужно прямо сейчас, мы не можем терпеть, ожидая чего бы то ни было: Мы раздражаемся стоя в очередях или попадая в транспортные пробки. Мы хотим иметь все блага прямо сей-час. И часто портим жизнь другим из-за своего нетерпения. Нетерпение - это нежелание учиться. Мы хотим получить знания, не усвоив урока, не сделав шагов, необходимых для дости¬жения знаний.
Мы должны научиться быть добрыми к своему сознанию. Давайте не будем казнить себя за не¬гативные мысли. Можно считать свои мысли со¬зидающими, а не разрушаю-щими. Мы не должны обвинять себя в том плохом, что было в нашей жизни. Мы можем извлечь из него уроки. Быть добрым к себе означает отказаться от обвинений, чувства вины, наказания и боли. В этом нам мо¬жет помочь релаксация. Нужно всего на несколь-ко минут в день позволить телу и разуму рассла¬биться. В любой момент вы можете сде-лать не¬сколько глубоких вдохов, закрыть глаза и сбро¬сить накопившееся напряжение. Сосредоточьтесь на выдохе и медленно скажите себе: Я люблю тебя. Все в порядке. Ви-зуализируйте оптимистические мысли.
Научитесь хвалить себя. Критика сжигает душу, похвала возрождает из пепла. При-знайте свою Силу, свою божественную сущность. Все мы - по¬рождение безграничного разума. Ругая себя, вы унижаете силу, создавшую вас. Начните с малого, скажите, что вы прекрасны.
Любить себя - значит поддерживать себя. Обра¬щайтесь за помощью к друзьям, позво-ляйте им помогать вам. Просьба о помощи - это проявление силы, а не слабости.
Любите свои отрицательные черты. Они - наши создания, также как мы все - создания Божьи. Великий разум, создавший нас, не станет сер¬диться или ненавидеть нас за то, что мы совер¬шаем ошибки или сердимся на своих детей. Ему известно: мы стараемся как можем, и он поддер¬живает любовью все свои создания. Мы можем любить себя также как он.
Ухаживайте за своим телом. Думайте о нем как о прекрасном временном приста-нище для вас. Вы ведь заботитесь о своем доме, не так ли? Следите за тем, чем вы питаете свое тело, два популярнейших средства бегства от действитель¬ности - наркоти-ки и алкоголь. Объедаться – это еще один способ спрятать свою любовь. Отдавать себе отчет в том, что мы едим и как чувствуем себя после этого, - значит проявить любовь к себе.
Работа с зеркалом. Мы можем работать с зерка¬лом по-разному. Можно подходить к зеркалу по утрам, как только проснулись, и говорить: Я люблю тебя. Что я могу сделать для тебя сего¬дня, чтобы ты была счастлива? Прислушайтесь после этих слов к своему внутреннем голосу и следуйте тому, что услышите.
Любите себя прямо сейчас, не ждите, когда ста¬нете совершенными.
Неудовлетворенность собой - всего лишь при¬вычка. Если вы сможете быть довольны-ми собой сейчас, не откладывая, если сможете любить себя и одобрять себя, то сможете насладиться добром, когда оно войдет в вашу жизнь. Научившись лю¬бить себя, вы смо-жете полюбить и принять других людей.

²³

Что за понятие "мужская дружба"? Не находите, что он слишком дискриминирует женщин? Это что-то вроде "женская борода": такое же неправдопо¬добное и мерзкое.
Все женщины эгоистки. Какая может быть дружба, если каждая стремиться быть луч-шей? А стоит ли удивляться несовершенству, если человек был создан за один день?
И что называется дружбой? Выпивание каждый день по три бутылки пива и разговор про...
Во-первых, так можно и спиться, а, во-вторых, не все мы скульпторы, чтобы знать идеал форм.
Они вместе с шести лет, они знают все недос¬татки и изъяны другого (при ссоре может полу¬читься неплохой компромат).
Может я этого никогда не пойму, потому что не ходила по магазинам с подружкой, по-тому что к алкоголю, застолью и прочему отношусь абсолютно отрицательно?
Это стало уже частью его жизни, а не перерастет ли это все в одну большую вредную привычку?
А самое обидное, что для женщин туда путь закрыт. Может, я тоже мечтаю побывать на ры¬балке и обсудить сборную игру по гандболу. Куда политикам до наших рассужде-ний про экономику. Кто может сравниться с его шутками?
Наверно, просто их жаргонный мат не для милых ушек. Потому что от культуры на-шей молодежи просто распирает гордость.
Может, я никогда этого не пойму, потому что ко мне всегда обращаются в случае срочно необходи¬мости для выполнения ненужной работы. Просто, возможно, я привык-ла работать только за деньги, или за долг.

²³

Какое оно, наше будущее? Кто из нас не думал про свою семью? Какая девочка не мечтала лет с восьми про белоснежное подвенечное платье? Какой парень не хотел бы себе жену для стирки, го¬товки еды и наслажденья, похожую на свою мать.
Пусть сейчас мне хочется только закончить уни¬верситет, желательно с красным ди-пломом, но до¬мой мне хочется идти, зная, что там я хозяйка. Хоть как я не люблю писк-ливых и не дающих спать детей, мне все равно хочется свою шайку, которая будет расти у меня на глазах. В этот период я точно не допущу тех ошибок, которые мои родители считали воспитанием.
Пусть мне только восемнадцать и сама я еще полный ребенок, пусть я боюсь неизвест-ности и ответственности, я знаю, что так надо, что это инстинкт.
Самое страшное другое, я боюсь старости, того, что буду умирать, а заметит ли это кто-нибудь?
Раньше я считала, что брак по расчету - это самый оптимальный вариант: будет доста-ток, а там и так все прибудет, стерпится, слюбится. Правду говорят, что человек стает мудрее только с годами. Просто сейчас хочется, чтобы было все, пусть даже по среднему достатку. Может, у меня не будет всего для удовлетворения моих матери¬альных благ, пусть я буду ходить в потертых джинсах, но у меня будет своя семья, которую я буду рада видеть, которая будет со мной и в счастье, и в горе. А муж для меня будет стоя¬щим усилий потерянной юности.

²³

Я всегда боялась старости. В этом мало прият¬ного и много пугающего. Я просто по-нимаю, что в свои годки-ягодки я буду просто обузой для наследников. Я не знаю, как сложится моя жизнь, и доживу ли я до глубокой старости со своим характером, но смерть пугает своей пустотой.
Для людей остается загадкой вопрос: есть ли жизнь после смерти (и есть ли жизнь на Марсе). Постоянно мы бежим за неизвестным, чтобы уз¬нать, что оно там такое.
Я скажу вам, там ничего нет: темно и одиноко. Там уж точно никто тебя не ждет и не надоедает. И ты уже не существуешь.
Все мы грешны, завистливы и корыстны. Все мы знаем, что умрем, но каждый думает, что это случится не с ним.
Вы уже составили свое завещание? Каким словом вас вспомнят когда вы уже остынете после за¬кипания на рабочем месте?
Зачем нам дана эта жизнь? Для чего мы ее проживаем? Почему каждый день для нас испы¬тание? Смогут ли гордиться назавтра тем, что мы сотворили сегодня?

²³

Талант. На талантливых людей у нас сейчас де¬фицит. Все становятся однородной се-рой массой, которой глубоко наплевать, что будет с планетой после их отжитого шесто-го десятка.
Многие ненавидят своих родителей за то, что те хотели видеть в своем чаде много-гранного инди¬вида, поэтому отдали в шесть лет сразу во все школы искусства. А я вот до сих пор упрекаю родителей, что они не сделали из меня человека, ценителя красоты. Все детство я росла, уча це¬лыми днями уроки, а когда прошло детство, я поняла, чего хотела. А что теперь толку?
Что мы называем талантом? Это же дар, а не насилование человека в переносном смысле.
Никто не замечал, что те, кто к чему-то стре¬мятся, обычно в выигрыше? Наивен тот, кто ду¬мает, что фортуна разбрасывает подарки просто так и каждому.
Но если нет нужды, стремленья и надежды на пробужденье, не стоит, как из майского кота вы¬давливать песенку или стишок, тем более учиться играть на инструменте, будя соседей не только по утрам.
Кто хочет слыть бездарой, если не хочет иметь славу. Для счастья твоего никто не по-печется, только самому можно решать и управлять своей судьбой. Талантливые люди для нас всех как инопланетяне: и редкие, и не понятные для ши¬рокой публики.

²³

Вы знаете, сколько людей каждый день терпят физические глумления над своим те-лом? А число преступности растет с каждой минутой, и никто их не ловит, и пускает все на самотек. А вино¬вата во всем Ева и два брата из Библии, убив¬шие ради преимущества.
Когда не могут найти преступника, виноватого делают пострадавшего. Что значит спровоцировать?
Жертвой не всегда выгодно быть, потому что считают, раз выбрали именно тебя, зна-чит, ты шел и зазывал каждого прохожего своим видом.
Нет дела до твоего раскаянья и оправдания, упреками тебя засыпят, поставят сверху большое черное клеймо и отвернутся навсегда. Тогда-то и становится ясным, что ходить надо в парандже, есть руками и спать с немытыми ногами.
А никто не задумывался, как жить с такой грязью по всему телу? Как оно ходить и бо-яться, видеть в каждом потенциального маньяка. Вы ду¬маете, потом можно все еще ве-рить в любовь или доверять.
Ведь даже родители не станут на твою сторону, потому что они знали, что так кончит-ся, что они предупреждали.
Человеческие жизни ломаются очень легко, потому что все мы хрупкие создания. Кто из нас не за мир во всем мире? Нас вроде и много, но каждый сам по себе. А победит дружба и понимание. Знайте, что вы обязательно кому-то сейчас нужны, и это внимание, как и потраченное ваше время, драгоценно и незаменимо.

²³

Люди живут лишь потому, что мечтают, потому что у них есть какая-то цель для ис-полнения. И даже если вам желают исполнения всех ваших желаний, побойтесь. Без сча-стья, прилива радости и переизбытка эмоций, которые нас переполняют в момент ис-полнения нашего заветного желания, мы бы перестали жить. Теряются все краски жиз-ни, поэтому не все мы миллионеры. Для нас прожить жизнь - это значит под старость на скопившие сбережения поехать погулять. Мы ценим, что имеем и устаем от того, как мы пашем ради своей мечты.
Мы не ценим то, что имеем, а дети в Африке голодают. Большинство нас можно отне-сти к классу среднего заработка, но кто из нас не хочет жить в хоромах и иметь прислу-гу, купаться в шам¬панском и сорить миллионами. Как уже тошнит подыматься по утрам с зарей, падать с ног но¬чью и отмечать праздники с семьей у себя на кухни.
Есть несколько видов желаний: того, что хотим сейчас; того, что хотим в ближайшем будущем; то, что называется мечтой. Это все и есть стимул, чтобы хотелось жить.
Хочется лучшего? А кто мешает? Мечтай, но по¬немногу начинай воплощать желания в реальность, потихоньку увеличивай желания в масштабах, со¬ответственно возможно-стям.
Надежда это не состояние ума, а чувство, которое можно  только почувствовать, его нельзя понять. Если вы говорите себе что надеетесь, то вы только это говорите, так как находитесь в пределах ра¬зума.

²³

Страх. Мы все чего-то боимся, опасаемся, стра¬шимся, дрожим и замираем от страха, робеем и трепещем перед чем-то или кем-то.
Страх. Это свойственное каждому человеку чув¬ство. А чего боитесь вы? Почему вы с детства боялись бабки, которая жила у вас в кладовке, почему не могли заснуть в темной комнате, сколько потрясений вы пережила в грозу.
Проблема страха как важнейшего модуса челове¬ческого  существования, организации внутреннего духовного мира человека восходит корнями к са¬мым первым попыткам ос-мысления людьми своего предназначения на земле и в мире. Практически все философ-ские школы и направления, так или иначе, рассматривали страх в рамках соответст¬вующих мировоззренческих систем.
Страх - жиз¬ненное ощущение, пронизывающее все тело там, где только чувству¬ется жизнь. Очевидно, что тайны многих новых страхов еще только предстоит открыть, но важно и не приумножать количество уже известных, традиционных форм социального страха. Для этого необходим поиск их истоков, прояснение трансформаций и метамор-фоз, а также определение причин их закрепления в основных сферах жизнедеятельности и сознания.
Позже появляется страх перед потерей друга, работы, родственника, половинки, смер-тью.
Страх - это наша паника перед чем-то сугубо личным, спрятанным глубоко внутри. Надо разо¬браться с самим собой, тогда все станет на свои места. От чего все наши фо-бии? Может мы сами их и придумываем, чтобы ограничить себя от чего-то; а спасает ли это нас?

²³

Я считаю, что в делении на победителей и про¬игравших, первично не то, какое поло-жение в об¬ществе занимает человек (это лишь следствие), а то, какое место он сам себе в нём отводит. Кто ищет, тот всегда найдёт. Каждый индивидуум за¬нимает ту нишу в об-ществе, которую он сам себе и отвёл. Говорить о том, что вы победитель это не тоже, что дойти до своей цели. Если есть мишень, то всем своим существом надо целится в неё.
Победитель и проигравший, по своей сути - люди с разной жизненной самооценкой. У одних - хо¬зяин (главный), у других - раб (подчиненный). И так они и живут, тот, кто знает, что он хозяин - хозяин, те же, кто уверенны, что они подчиненные - подчиненные!
Каждый воспринимается обществом, так, как он себя ему подаёт. Победители - целе-устремлённые люди. Я воспринимаю их как людей, у которых есть цель, и для выполне-ния которой они вы¬полняют много маленьких подцелей, но в итоге они приходят на фи-ниш жизни победителями. Причина их успеха в том, что они, имея цель, не отступаются от намеченного пути ни на шаг, и все, что они делают, должно способствовать их про-движению к заветной мечте. Для того чтобы научиться превращать в жизнь свои мечта-ния, нужно пытаться делать это, а не ждать повеления судьбы! Нужно рваться, путаться, биться, оши¬баться, начинать и бросать, и опять начинать и опять бросать, и вечно бо-роться и лишаться. Только тогда можно будет прийти к финалу дол¬гой дороги жизни - победителем. Победители побе¬ждают еще до начала игры в своих мыслях. Они не до-пускают мысли о проигрыше. Вот в чем сек¬рет их успеха. Проигравшие же живут с пси-холо¬гией побеждённого.
Вон он, человек с рабским разумом. Он может гнуть свою спину на работе, трудиться в сто раз усерднее, чем любой из победителей, да только так он и останется серой мыш-кой. Уже потому, что в отличие от победителей, которые бегут к какой то целью, пусть плохо бегут, но к цели, проиг¬равшие бегают по кругу, и, сколько бы упорства они не приложили, а всё равно - так ничего и не достигнут.

²³

Секс - это не любовь. Но очень большая доля любви. И одно из самых сильных средств если и не завоевать ее, то сохранить.
Секс - самое прекрасное, что природа подарила человеку. Гордитесь, радуйтесь и на-слаждайтесь сексуальными отношениями. Помните, что только человеку изо всего жи-вотного мира природа дала постоянную сексуальность, не зависящую ни от времен года, ни от потребностей продолжения рода. Это великий дар, дар счастья. Именно сексуаль-ные наслаждения создают эталон счастья и наслаж¬дений, с которыми человек сравнива-ет все другие виды и способы наслаждений, все прочие состоя¬ния счастья. Будьте дос-тойны этого дара. Отбра¬сывайте и отвергайте все, что мешает наслаж¬даться этим сча-стьем.
В сексе нет ничего постыдного, омерзительного, пошлого. Знайте: секс - это целый мир, столь же богатый своими тайнами и законами, как вся Солнечная система. Пости-гайте эти тайны, изучайте эти законы. Ибо это законы вас самих. Знайте: каждый акт сексуальных отношений - это песня, исполняемая дуэтом. И как есть песня эскимоса, состоящая из трех нот, и есть симфония Моцарта, так и сексуальный акт может быть грубым и убогим, а может быть бесконечно разнообразным, красивым, насыщенным и прекрасным. Учитесь слушать музыку секса, учитесь исполнять ее на струнах своего чувства. И чем богаче репертуар этих сексуальных песнопений, тем богаче и сам чело-век.
Сексуальные знания, сексуальный опыт, сексу¬альный талант, поверьте, есть и такой, и очень жаль, если он отсутствует у вас либо не встре¬чался вам на жизненном пути сексу-ально та¬лантливый партнер - так вот, все это обладает такой же самоценностью, как, на-пример, научные знания, научный опыт, научный талант.
Чувства стыда и стеснения - естественные чело¬веческие чувства. Проявляйте это чув-ства на стадии знакомства, ухаживания, обольщения. Во время сексуальных отношений вы принадлежите друг другу до самой последней тайны.
Именно секс удовлетворяет тайное желание каж¬дого человека раскрыть себя миру до последней сокровенности, его тайный эксгибиционизм. И ваш сексуальный партнер и есть живое воплощение этого всего человечества, всего мира. Ни на вашем теле, ни на теле партнера нет ни одной точки, которая бы ни принадлежала вам совместно. Все тело вашего партнера принадлежит вам. Все ваше тело принадлежит партнеру. Нет ничего, что было бы между вами запретного, если это доставляет вам наслаждение.

²³

В жизни современного общества особо остро стали проблемы связанные с табакокуре-нием, наркома¬нией и алкоголем. Особенно большое распростране¬ние эти вредные при-вычки получили в среде мо¬лодежи. Вредные привычки оказывают негативное влияние на жизнь общества в целом,  а также на жизнь и деятельность личности в отдельности.  В данный момент эта проблема стала поистине гло¬бальной. По статистическим данным распростра¬нение вредных привычек  в большом масштабе, в отдельных странах, связано с нестабильностью политической и экономической ситуации, с нали¬чием большого чис-ла кризисов и не совершенностью политического и экономического механизма. По от-ношению к нашей стране эта проблема особенно актуальна и корни ее уходят глубоко в историю нашего народа, и распространение ее связано также с низкой культурой обще-ства. С данной проблемой должно бороться не только обществу, но и также каждый че-ловек должен осознавать для себя большой вред этих привычек и стараться бороться с ними. Только после этого можно гово¬рить о решении данной проблемы.
Я считаю, что данные вредные привычки глубоко укоренились среди молодежи. Большинство случаев потребления вредных средств молодыми людьми связано с целью повысить свое настроение, и причиной, по которой они впервые стали их упот¬реблять, (спиртные напитки, сигареты, наркотики) является желание попробовать. По моему мнению, негативные последствия, которые несут эти пороки, оказывают, прежде всего,  вред здоровью.

²³

Человек боится поглядеть на себя глубже. А что современного человека может заста-вить, ладно за¬ставить, хотя бы намекнуть на то, что человеку следует взглянуть внутрь себя глубже? Лично я затрудняюсь с прямым ответом. А что будет, если человек дейст-вительно заглянет внутрь себя глубже, то, что он там увидит? Мне кажется, он там уви-дит всю механичность жизни. Вот что я понимаю под механичностью жизни: у человека есть определенные концепции поведения, манера жизни. Что должно послужить толч-ком к измене¬нию уже существующих привычек и постулатов? А толчком, как мне ка-жется, может быть потрясение либо внешнего или внутреннего характера.
Рассмотрим внешнее потрясение, пусть это смерть единственного любимого человека. У человека есть только жизнь, смерть, воля. Мысль о смерти, пусть скорой, заставляет почувствовать всю ра¬дость жизни. Возможно, видя смерть, человек начнет задумываться над жизнью теперешней, а возможно человек сдастся, начнет гневаться на свою судьбу, а на самом деле природа всех бед и несчастий заложена в самом человеке. И пока это человек не поймет, жизнь будет оставаться все такой же механической. Но вот интерес-ная штука, есть люди, которые счастливы, оттого что они являются винтиками. Воисти-ну каждому свое.
  Теперь давайте рассмотрим внутреннее потря¬сение. Пусть, скажем, это тяжелая смер-тельная болезнь, например, СПИД. Измениться ли у боль¬ного взгляд на жизнь? Мне ка-жется что да. Но в какую сторону? Возможно, человек озлобиться на весь мир, а может, и нет. А интересно, станет ли излечимой такая болезнь? Наверно да. СПИД - это наказа-ние человечеству за ту грязь, тот разврат, в котором оно живет. Выйдя из этой ситуации, можно будет излечить эту болезнь.

²³

В 19 веке нередко дети в обеспеченных семьях рано лишались отца. И дело тут не в том, что мужчины слишком мало жили. Просто приличным считалось послужить, выйти в отставку, уладить финансовые дела, а потом, годикам к пятидесяти жениться на моло-дой девице, оставить после себя потомство и пристойно скончаться, чтобы у этого по-томства образовалось законное наследство. Так было раньше. А сейчас пара, в которой партнеры имеют приличную разницу в возрасте, вызывает удивление. И часто родители девушек, вступающих в союзы со зрелыми мужчинами, противятся этому. Может, они в чем-то правы?
"Ах, какой он!" Примерно такой фразой можно описать чувства юных девушек по от-ношению к своим старшим партнерам. Он восхищает ее, он для нее загадка, он мужест-вен и красив. С ро¬весниками не так интересно. Они какие-то не¬серьезные, постоянно смущаются или, наоборот, ведут себя развязно (кстати, от того же смуще¬ния). Они не умеют красиво ухаживать, с ними не о чем поговорить, да и в интимном плане созда¬ется такое ощущение, что им все равно как, лишь бы везде и всегда. А вот у зрелого мужчи-ны есть выдержка, он не позволяет себе глупых шуток, он многое повидал. Наконец, встречаясь со взрослым мужчиной, вы, помимо всего прочего, имеете воз¬можность са-моутвердиться в кругу ровесниц. Ведь им можно гордиться, а с тощим нервным одно¬курсником может загулять каждая девчонка! Не¬маловажен и материальный фактор. Нет, конечно, вы встречаетесь со своим любимым не из-за де¬нег, но у него больше возмож-ностей ухаживать красиво, чем у вашего ровесника, который пока немного зарабатывает (если вообще зарабатывает).
Другой вопрос: почему этот мужчина заинтересо¬вался вами? Мама или папа дадут вам одно¬значный ответ: из-за секса с красивой и молодой девушкой. На самом деле это не совсем так, да и родители это чувствуют, раз считают те же самые побуждения совер-шенно естественными для ваших сверстников. В действительности взрослого мужчину в девушке привлекает молодость не столько с физической, сколько с психологической точки зре¬ния. Практически все его ровесницы уже устали от жизни. Они замотаны до-мом, детьми, работой. Они раздражены и измучены, ведь часто прихо¬дится делать то, что нужно не им, а их семье. Многие женщины отказывают себе во всем ради детей и чувствуют себя несчастными. Те же, кто не подходит под это описание, либо счастливы в браке и не ищут приключений на стороне, либо очень прагматичны и предъявляют та-кие высокие требования к партнеру, что вашему спутнику их не осилить.
Молодая девушка в любви более бескорыстна, чем зрелая женщина. Она не задумыва-ется над тем, о чем говорит привычка мужчины вы пивать пару рюмочек перед сном. Девушка не заметит, что за внешне уверенным поведением мужчины может скрываться куча комплексов, а если и обнаружит какие-то слабости, то исполнится умилением, а не раздражением. Наконец, девушки, как правило, не жалуются на усталость и хандру, они всегда лу¬чатся энергией и заражают ею своих спутников.
Таким образом, союз молодой девушки и зрелого мужчины - это союз энергии и опы-та, взаимный обоюдовыгодный обмен. И что же в этом плохого? Почему так волнуются родители? Их опасения вполне обоснованны, ведь они видят не только плюсы, но и ми-нусы таких отношений.
Прежде всего, зрелого мужчину девушка не инте¬ресует как личность. Это значит, что ему в глу¬бине души неважно, как она развивается, за что может нести ответственность, какие решения спо¬собна принимать самостоятельно. Он требует, чтобы она лишь вдох-новляла его, давала ему силы жить. Если девушка начинает высказывать свои мысли, требовать от партнера, чтобы он поговорил с ней о серьезных вещах, то может возник-нуть серьезный конфликт.
Мужчина около сорока лет - уже сложившийся человек, его не переделаешь. А девуш-ка лет два¬дцати еще ищет себя, она будет постоянно ме¬няться. И если для ровесника это не очень большая проблема, то взрослому мужчине, который лишен гибкости, придется нелегко. Он будет стре¬миться законсервировать партнершу. Он постара¬ется взять на се-бя все взрослые проблемы и дела, надеясь, что она будет лишь беззаботно ос¬вещать его путь. Вот почему многие психологи от¬мечают, что союз со зрелым мужчиной тормозит развитие девушки, а не обогащает ее внутренний мир, как может показаться на первый взгляд.
Не следует, кстати, пропускать мимо ушей и за¬мечания родителей типа: А почему он не женат? А где его дети? Конечно, в жизни бывают разные ситуации, но все же психо-логически здоровый мужчина обычно в сорок лет имеет крепкую семью и поддерживает хорошие отношения со своими детьми.

²³

В отличие от союза девушки со зрелым мужчиной альянс юноши и дамы в годах осо-бенно не поощ¬рялся обществом. Прежде всего, всегда остро стоял вопрос физиологии: чем старше женщина, тем больше вероятность того, что она родит нездорового ребенка. В то время как у мужчин возраст практически не влияет на "качество" потомства.
И все равно такие союзы были, есть и будут. Что же так притягивает друг к другу мо-лодого человека и зрелую женщину? Ситуация во многом похожа на описанную выше, но есть и существен¬ные различия.
Многие девушки с возмушением фыркают: Нашел себе старуху!, если их знакомый встречается со зрелой женщиной. Как правило, за этим возгласом скрывается чувство досады. Молодые люди запа¬дают лишь на ухоженных, следящих за собой, привлека-тельных женщин. Именно сексуальность взрослой женщины становится самым важным для юноши. Сверстницы, которые мнят себя жутко опытными, на самом деле слабо представляют себе, чем можно привлечь молодого человека. У женщины же в возрасте этих проблем нет. Она не стесняется своей сексуальности и своего желания, которое умеет выражать так, чтобы не потерять достоинство. Она лишена стыдливости в интим-ной сфере. Она не стесняется восхищаться своим партнером. Наконец, именно к тридца-ти-сорока годам многие женщины понимают, как им недос¬тавало настоящей любви и страсти. Положив годы на карьеру, детей и семью, они чувствуют, что устали делать то, что надо, и  начинают делать то, что хочется.
В среде своих ровесников зрелой женщине трудно найти партнера, который может по-любить страстно, не думая о последствиях. Именно молодой человек может исполнить ее заветное желание: остановить время и пожить сегодняшним днем. Врачи-сексо¬логи отмечают, что сексуальный темперамент м потребности женщины бальзаковского воз-раста и юноши лет двадцати примерно одинаковы. Это и обеспечивает создание таких союзов. Правда, жен¬щины очень часто чувствуют себя виноватыми или недостойными и прерывают отношения с молодыми любовниками, сохраняя в душе романтические вос-поминания. Юноша, который обычно страдает от расставания, также сохраняет самые светлые чувства, связанные с этими отношениями, а еще благодарность к женщине, ко-торая помогла ему стать уверенным в себе. Кстати, в прежние века такой путь взросле-ния многие юноши проходили с согласия родителей, под руководством специально на-нятых дам старшего возраста.
И все же иногда подобные союзы превращаются в браки. Это происходит, если жен-щина внушает мо¬лодому человеку, что она не может без него жить, что только он может спасти ее от жизненных не¬взгод и т.п. Тогда, по мнению многих психоло¬гов, этот союз может стать вредным для молодого человека, который взрослеет слишком быстро и ли-шается возможности пройти через многие необ¬ходимые этапы юношества. Оборачива-ется это, как правило, кризисом брака, когда женщина стано¬вится менее сексуальной в силу возраста или когда ее здоровье подкашивается рождением ре¬бенка. А молодой че-ловек, на которого свалива¬ются традиционные мужские заботы, становится таким же усталым и замотанным, как и боль¬шинство взрослых мужчин. И чаще молодой человек уходит из семьи, совершая запоздалые попытки прожить упущенный период донжуан-ства.
Все это вовсе не значит, что при большой разнице в возрасте между двумя людьми не может воз¬никнуть настоящая любовь. И тем более не зна¬чит, что если она возникла, то ее завершение бу¬дет непременно трагическим. Просто иной раз имеет смысл задуматься: а любовь ли это?

²³

Семья. Для каждого это и есть смысл жизни. Вырасти, выучиться и свить свое гнез-дышко. Это обязательное обязательство человека. Но каждый ли может нести ответст-венность за молодой и требующий внимания организм? Ведь для этого нужно усилие и огромная сила воли!
Мы все по своей натуре эгоисты. Мы живем для удовлетворения и потребления. Кто из нас хочет чем-то делиться и что-то отдавать насовсем?
Для некоторых просто в падло быть за кого-то в ответе. Для этого надо много помнить, много знать, много уметь...
Так хорошо, когда только тебя опекают, не ду¬маешь о проблемах бытия и теракты это всего лишь новости с Запада. Сейчас же для современ¬ной молодежи все культурные ценности зачастую сведены к минимуму. Что заставляет людей быть равнодушными к окружающим? Наверное, отсутствие человеческого понимания и обычной морали. Это простой круговорот людей в природе: все мы встречаемся, строим глазки, строим отно-шения, планы, портим нервы, недосыпаем ночей, а неко¬торые за это расплачиваются всю свою жизнь. Часто мы о чем-то жалеем, но чаще всего мы жалеем себя, обвиняя только остальных.

²³

Тысячелетия девочек готовили к замужеству как к самому главному событию жизни. Женщина могла быть бедной или богатой, умной или глупой, здоровой или не очень, но выйти замуж она должна была обязательно!!!
Каждая из нас испытывает мощнейший социальный прессинг, по¬буждающий строить жизнь по модели брака. Быть как люди, быть нормальным - сильное и вполне законо-мерное желание человека. Обычно мы знаем подробности замужества наших бабушек лишь в пересказах, а, как известно, память часто приукрашивает прошлое. Вот мы и меч¬таем о неземном счастье как у бабушки. За красивым фасадом традиционности ¬часто скрываются невидимые миру слезы. Каждый че¬ловек - лишь глава в истории своего ро-да, и, если эта глава окажется неудач¬ной, род просто перевернет страницу. Но ведь для вас-то ваша жизнь уникальна! Можно поддержать свадебную традицию, чтобы не рас-страивать родственников, даже если обряды кражи невесты и питья шампанского из ва-шей туфли кажутся вам глупыми и устаревшими. Но когда дело касается не ри¬туала, а серьезного жизненного выбора - прочь от традиций. Ведь если потом отношения не за-ладятся, будете винить только себя, и не помогут ссылки на то, что в нашей семье все выходили за военных.

²³

История Золушки, безусловно, вдохновляет. А тут еще Ри¬чард Гир так талантливо иг-рает в "Красотке" обаятельного миллионера, готового кинуть к ногам случайной знако-мой жизнь и финансы! Мечта. Состоятельный мужчина - мечта многих ю¬ных дев. А по-скольку, согласно данным налоговых орга¬нов, состоятельных мужчин у нас немало, ве-роятность встретить одного из них хоть и невелика, но существует. Вы представляете себе шикарные наряды и поездки к морю и уже предвкушаете безмятежное счастье. Мужчины в нашей стране действительно зарабатывают больше женщин (в среднем при-близи¬тельно раза в полтора). Но, во-первых, мужчина, успевший заработать состояние (то есть не слишком юный), часто оказывается обременен материальными обязательст-вами перед другой (бывшей до вас) семьей. Во-вторых, мужчина в целом обходится го-раздо дороже женщины. Разве могут сравниться наши траты на шпильки и духи с астро-номическими сум¬мами, которые наши партнеры расходуют на пиво, сигареты и ремонт автомобиля? Так, мо¬жжет быть, у него много денег оттого, что он жадный? И в-третьих, брак с богачом редко обходится без серь¬езных проблем. Вы хорошо будете себя чувст-вовать, если муж начнет напоминать вам, как бы вы жили без его благодеяний? То-то и оно! Гораздо надежнее союз с партнером при¬мерно одного с вами уровня материального благо¬получия. Ведь никто не мешает вам потом бога¬теть вместе.

²³

"Выйду замуж и разом покажу им всем!" - так думают некоторые девушки. Семью создают взрослые люди, а раз так, то замужество может рассматриваться, как верный способ вырваться из-под назойливой опеки родных. Женщины, выходящие замуж из протеста, действуют по известному детскому прин¬ципу: Назло бабушке отморожу уши! Но ведь жить-то вам - жить со случайным человеком, ко¬торый не виноват, что попался вам под горячую руку. Протестовать можно по-разному. Например, самой достичь жиз-ненного успеха, получить обра¬зование, сделать карьеру. Глядишь, по ходу дела и жених подходящий встретится.

²³

Желание доверить кому-то груз ответственности за свою жизнь - весьма распростра-ненная, хотя часто и не осознаваемая, причина поиска мужа. Не случайно пик скороспе-лых ранних браков приходится на период, когда девушки только-только вылетают из родительского гнезда и вступают во взрослую жизнь. Он будет вашим надежным защит-ником и покровителем. Все ваши проблемы решатся в то мгновение, когда на вашем пальце засверкает обручальное кольцо. В нашем обществе слишком много беспомощ-ных мужчин. Их сделали такими социальная нестабильность, чрез¬мерная материнская опека, да и постоянный из¬быток невест, готовых ухватываются за любого мало-мальски приличного представителя мужского пола. Так что велика вероятность того, что вам са-мой придется стать стеной, за которую будет прятаться от жизненных неурядиц ваш из-бранник. Любой человек в чем-то слаб. даже у самых благо¬получных есть тайные страхи и проблемы. Брак тре¬бует снисхождения к слабостям партнера, и надо заранее смирить-ся с тем, что на каждый ваш не¬достаток будет как минимум два его.

²³

Одиночество - одна из самых популярных страшилок нашего времени. Вы всегда бу-дете вместе. Вам удастся создать свой маленький мирок, в котором будут не страшны опасности большого мира. Одинокие люди, встречаясь, зачастую становятся еще более одинокими. Каждый из них приносит с собой груз неумения налаживать отно¬шения с окружающими. За маской жертвы одиночества нередко скрывается больной эгоизм, а он вряд ли поможет найти взаимопонимание. Постоянное переживание одиночества или ра¬достное чувство близости с людьми - это состояние души, а не простая результирующая внешних об¬стоятельств. Сначала нужно научиться наслаждаться жизнью в одиночку, а уж потом можно делить ее с другим человеком.

²³

Для зарождения новой жизни нужны двое. Поэтому естественно, что, задумываясь о будущем ребенке, мы представляем рядом с собой мужчину, который разделит с нами заботы по его воспитанию. Современные средства массовой информации тиражируют образы идеальных отцов. И мы уже готовы поверить, что мужчины также одержимы идеей родительства, как и женщины. Конечно, большинство мужчин в принципе хотят иметь детей. Но женские инвестиции в ре¬бенка несопоставимы с мужскими да и обще-ство, вполне лояльно относясь к мужчинам, которые пренебрегают своими отцовскими обязанностями, готово сровнять с землей женщину, не справляющуюся с материнской миссией на от¬лично. Не стоит думать, что, родив ему ребенка, вы будете пожинать пло-ды его благодарности всю оставшуюся жизнь. Мужчина в лучшем случае станет по-мощником в трудном деле взращивания потом¬ства.